作者：李辉

画家向斌先生擅长画人物肖像油画，于2019年10月20日在大武汉卓尔书店举办《为生活造像》向斌油画肖像人物作品展，其中有一幅以李辉毛体书法为背景的李辉肖像油画在展位上引人驻目。

这幅画构思独到，笔触细腻，结构准确，色彩毕真，人物形象微妙微俏、活灵活现，如同亲临其身，应该是向斌先生离展览最近付出心血的歇笔之作。此前他为世军运会创作了《我在武汉等你》和《黄鹤归来》等大作。向斌先生本该歇一歇，却在国庆70周年前夜遇上了李辉，相谈甚浓，把酒言欢，席间李辉为他和在场的朋友们唱起了自己作词作曲的歌《我信仰中国》，“你问我信仰什么？我信仰我的中国，那是我生存的土地，历尽了无数的坎坷，美好幸福的家园，给了我一切的生活……”，李辉激情豪迈的歌声，打动了向斌先生，因为他也是一位心中有民，国比天大的道义担当之汉。他激动地拉着李辉的手说：李大哥啊！我画的对象都是我佩服的人，我一定要为你画一幅肖像油画，把你写的毛体书法作背景，你那毛体书法线条和章法节奏中就有你激情的歌声。没想到他真的言必行，行必果，抓紧时间完成了他的又一幅真情之作。

油画如同音乐是一门世界艺术，它借助特殊的材料和技能，直观地反映和传递真情美感，是人们普遍喜爱的艺术形式。在众多画家和作品中，出类拔萃的一定是集生活、思想、灵魂、时代、技法、情感、意志于一体的创造之作。怎样认识向斌先生画的这幅李辉肖像的价值呢？可借助哲学这杆科学和艺术之秤给予量析。

法国史学家、文学评论家和哲学家丹纳在《艺术哲学》一书中，提出了实证主义文艺两大理论：一是“种族、时代、环境”三元素说；二是艺术批评的三种尺度，即艺术品表现事物特征的重要程度、有益程度、效果的集中程度。前者强调了三元素对文学艺术的决定性影响，后者则强调了 艺术批评的客观性。受达尔文进化论和孔德实证主义的影响，丹纳在《艺术哲学》中以欧洲文艺复兴时期的意大利绘画、尼德兰绘画和古希腊的雕塑为例，以艺术发展史实为依据，强调了种族、环境、时代等三个因素对精神文化的制约作用，并认为在三个因素中，种族是“内部动力”，环境是“ 外部压力”，时代则是“后天动力”。

向斌先生在李辉肖像画作品中，正是站在民族、环境、时代相统一的高度，突出了所画对象汉服汉字，所处新中国国庆和世界军运会所在环境时代，较好地体现了中国人民在实现中华民族伟大复兴时代环境中的精神面貌，李辉豪情满怀、春风满面身着汉服和自己的毛体书法背景，在向斌的笔中真实直观地展现，包涵了艺术规律性的正确表达，即真情是艺术创作的源泉。

向斌这幅李辉肖像画的创作过程充满了真情。向斌以他的真情发现和真情创作表现了所画对象的真性情，同时也挖掘了继承传统书法和中国人民政权人民军队缔造者毛泽东书法艺术元素中的真情。在体现艺术表现三元素的同时，也符合艺术评判三种尺度。从表现事物的特征重要程度上看，所画的李辉是一个充满正能量的人，他是在省党史研究和地方志领导岗位上退下来的学习和传播者，也是在全国成功传承毛泽东书法艺术的践行者，表现的是社会取向而不仅仅是具体个人。从有益程度上看，不仅对李辉个人和他的事业是一种激励，同时将通过李辉爱党爱国爱人民爱艺术爱学习的艺术形象启迪更多人。从效果的集中程度上来看，向斌的这幅李辉肖像，把民族性、时代性、美好性、社会性高度集中和有机统一，使艺术哲学所揭示的一般规律在作品中得到了集中展现。

向斌先生的作品取悦人、打动人，越来越得到大家的关注和欢迎，与他富有真情密切相关。因为真情，他经常被身边富有真情的人和事所感动，从而不受利益束缚而产生创作冲动和灵感，使创作的源泉不断湧动流淌，出现常画常新的惊人之作。因为真情，他被科学求真所追求的方向所指引，使他脱离世俗而走近时代，走近生活，走近人物美好心灵，画出与时代和社会精神共振、引人入胜、唤起共鸣的作品。因为真情，他与善同行，纯粹做人，使作品既兼容并蓄又不跟风从流，独立健行，保持卓尔不凡，清新可人的风貌。向斌先生以真情发现美、贴近美、创立美，并以善养真，获得了源源不断的艺术创作源泉，我相信，向斌先生的油画艺术已入坦途，他的作品将济世滋养于天下有识之人。

祝向斌先生人物肖像油画展圆满成功！

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